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り、バトラーに先立ちシャフツベリもホッブズ批判を基本的な目的として いた。ホッブズにも『人間本性』（1650）と題された著作があり、この事 もまたバトラーの批判意識が他の誰よりもホッブズに向けられたものであ ることを示唆している。シャフツベリ通り の用例・例文集 そんなことをわたしは今夜シャフツベリ通りを歩いて来ながら考えていた。この劇のためとさえあれば、僕はいつまでもシャフツベリ通りを歩いていたいものだが。彼女はシャフツベリ通りを進みながら、手を振った。 アントニー・アシュリー＝クーパー (第3代シャフツベリ伯爵) アントニー・アシュリー＝クーパー (第3代シャフツベリ伯爵)の概要 ナビゲーションに移動検索に移動 3代シャフツベリ伯目次1 生涯2 著作3 脚注4 関連図書生涯幼い頃、祖父の友人ジョン・ロックより教育を受け

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シャフツベリーアヴェニュー-では，なぜ，18世紀初頭のシャフツベリ伯の芸術政策の提言にもかかわ らず，ブリテンにおいては美術アカデミー設立に半世紀を要し，博物館と ギャラリーが分離した形で成立したのであろうか？本節では，まずこの問 題について探究することにしたい。Gegen den empiristische Begriff des Erlebnisse, welcher lasst sich gerichtet nur auf Naturwissenschaft, Shaftesbury () begrundet den Begriff des WertErlebnisse in Asthetik in naiver Form, indem er beruht auf Neoplatonismus von Cambridge Schule

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講演・口頭発表等 7 第3代シャフツベリ伯爵『センスス・コムニス』における自由思想──哲学的文学作品に対する修辞分析の試み 菅谷基 第6回近代哲学コロキアム 年11月29日 名誉という名のプロテウス：18 世紀初頭のイギリスにおける名誉の思想 日本倫理学会 第70回大会（ワークショップ：近代イギリス道徳哲学における名誉概念） 19年10月4日 仲間意識としシャフツベリ伯爵アントニー・アシュリー＝クーパー （1621年16年） 共和政・護国卿政およびチャールズ2世治下のイングランドの政治家。 のちにイギリス二大政党のひとつとなる「ホイッグ」の先駆的存在である。 ジョン・ロックのパトロンでもある。一方、シャフツベリは1698年にベン ジャミン・ウィチコート（Benjamin Whichcote, ）の説教集を出版し、 その序文で当時の道徳論と宗教論の思潮を論評している（5）。

シャフツベリは人間性心善宣伝じ、これを発現することがつまり神へ臼信仰であり、人間 ω 道 f他こ 7てか 8 威や超日然的救済説か性は台ぃ宗教からはなれて白律化したといいうるのである。シャフツベリの「モラル•センス」 浜 下 昌 宏 〔 序〕問題概念としてのシャフツベリの 「モラル•センス」 第三代伯シャフツベリ (Anthony Ashley Cooper, Third E arl of S haftesbury, )における「モラル•センス」 は、彼Anthony Ashley Cooper, 7th Earl of Shaftesbury KG (28 April 1801 – 1 October 15), styled Lord Ashley from 1811 to 1851 and then Lord Shaftesbury following the death of his father, was a British politician, philanthropist and social reformerHe was the eldest son of The 6th Earl of Shaftesbury and his wife, Lady Anne Spencer, daughter of The 4th Duke of Marlborough, and older brother of

 シャフツベリ伯爵家の邸宅はウィンボーン・セント・ジャイルズ近くのアシュリー・ハウスにある。 また、シャフツベリ伯爵家は ブリテン諸島 最大の湖である ネイ湖 の所有権を持っている。 シャフツベリ伯爵 （ 1672年 ） シャフツベリの仕立て屋 スチームパンク？ かつて、世界から魔術が喪われた。 蒸気機関で近代化したファンタジー世界の、ある仕立て屋の日常。 スプラッタはありませんが、色彩鮮やかな部分が出てくる場合がございます。 苦手な方はお気をつけください。 バンテスからお引越し。シャフツベリ伯爵 （ シャフツベリー伯爵 、 英 Earl of Shaftesbury ）は、 イギリス の 伯爵 位の一つ。 イングランド ・ スコットランド 合同前に叙位された イングランド貴族 である。

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創造的で多産な哲学者、哲学史家として活躍。 『ライプニッツの体系』 (1902)、『近代の哲学と科学における認識問題』3巻 (1906、07、)、『シンボル形式の哲学』3巻 (23、25、29)などの 大著を相次いで上梓。 『認識問題』3巻中の第1、2巻の対象であるクザーヌスからカントまでの時代は、後に『個と宇宙ルネサンス精神史』 (1927)、本書『英国のプラトン・ルネサンシャフツベリAnthony Ashley Cooper, 3rd Earl of Shaftesbury 主著：『人間、風習、意見、時代の諸特性(1711)』 「道徳Moral」の問題は正確には「徳Virtue」についての問題であり、徳とは行為そのものではなく、そのシャフツベリ (しゃふつべり the third Earl of Shaftesbury) 英国の思想家()。 シャフツベリというのは貴族の称号であり、本名はAnthony Ashley Cooper。 おじいさんは政治家であり、ロックのパトロンでもあった。 シャフツベリ自身もロックと親交があり、彼からの知的影響を受けているが、道徳に関してはロックの《神の賞罰によって支えられた自然法の遵守》という

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シャフツベリ伯（3世）しゃふつべりはく3rd Earl of Shaftesbury,Anthony Ashley Cooper（1671―1713） イギリスの道徳哲学者。 道徳感覚学派の始祖。 ホイッグ党の指導者。 ジョン・ロックが、侍医および秘書として仕えた初代シャフツベリ伯爵の孫。 幼いころロックに教育を受ける。 彼は思想の自由を主張した。 思想の行きすぎは、全体を調和的に眺めうる精神、機知シャフツベリAnthony Ashley Cooper Shaftesbury （1st Earl of ～）1621～16英国の政治家。 下院 に入り、 クロムウェル に反対して 王政復古 に努めた。 復古後、枢密顧問官・伯爵・大法官となるが、のちに解任。 陰謀に参加し、大逆罪に問われ、オランダに亡命。 （3rd Earl of ～）1671～1713英国の道徳哲学者。 の孫。 善と美の一致を説き、人間本性の中に道徳の契機シャフツベリは「徳あるいは価値に関する研究」（An Inquiry concerning Virtue or Merit, 1711）で「徳と利益」（virtue and interest）が一致することを，つまり，徳が有益であり，悪徳

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れを詩的な文章で表現したのがシャフ ツベリ（Anthony Ashley Cooper, third earl of Shaftesbury, 1671–1713）であっ た（第六章）。シャフツベリはカドワース やモアの思想に、思想体系としてよりも むしろ心情的な共感を抱いていた。カッイギリス哲学研究, 19 年 12 巻 p 3143初代シャフツベリ伯爵アントニー・アシュリー＝クーパー（Anthony AshleyCooper, 1st Earl of Shaftesbury, PC, 1621年 7月22日 16年 1月21日）は、17世紀の共和政・護国卿政及びチャールズ2世治下のイングランドの政治家。 ジョン・ロックのパトロンでもあり、チャールズ2世のもと一時はcabalの一員として

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シャフツベリ伯関連のウェブサイト ※本サイトの内容は、原典や哲学（史）の概説書をもとに、管理者・運営協力者が執筆したものです。 論文や著書等で参照する場合は各自の責任で確認して下さい。 なお、著作権は哲学舎およびデータの作成者にあり

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